Американский Научный Журнал РУССКИЕ НА АЛЯСКЕ. ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ (18-23)

18 American Scientific Journal № ( 40 ) / 2020
ПОЛИТИЧЕСКИЕ НАУКИ

РУССКИЕ НА АЛ ЯС КЕ . ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ .

Демидов Андрей Владимирович
кандидат политических наук,
преподаватель кафедры международных
отношений и международного права
Московского гуманитарно -экономического
университета
г. Москва , Россия

RUSSIANS IN ALASKA . HISTORY AND MODERNITY .

Andrey V.Dem idov
PhD in Political Science,
lecturer of the Chair of International Relations
and International Law,
Moscow Humanitarian an Economic
University
Moscow , Russia

Аннотация . В статье дается краткий обзор основн ых моментов, связанных с освоением русскими
промышленниками и миссионерами Аляски. Обращается внимание на неправомерность появившихся в
западных СМИ обвинениях рус ски х в насилии по отношению к местному населени ю и в хищническом
обращении с природными ресур сами.
Summary . The article provides a brief overview of the main points related to the development of Alaska by
Russian industrialists and missionaries. Attenti on is drawn to the illegality of the accusation s of violence against
the local population and predatory use of natural resources that have appeared in the Western media.
Ключевые слова: Русская Америка, Аляска, поселения, Алеутские острова, Кадьяк, Росси йско -
американская компания, Ново -Архангельск, алеуты, тлинкиты, православие, миссионеры, азбу ка,
пушнина.
Key words: Russian America, Alaska, settlements, Aleutian Islands, Kodiak, Russian -American Company,
Novo -Arkhangelsk, Aleuts, Tlingits, Orthodoxy, missionaries, alphabet, furs.

История Русско й Америки, хот я по
историческим меркам и непро должительна, но, тем
не менее, достаточно интересна и, в определенной
степени, противоречива. Правильному ее
осмыслению мешают, в том числе, ведущаяся на
междунаро дной арене пропагандистская война,
осложняемая внутриполитическими проблемами в
некоторых стр анах. В последнее время история
Русской Америки подвергается весьма
критическому и весьма предвзятому
переосмыслению в западной прессе.
По мнению некоторых ученых , первыми около
30 тысяч лет назад на Аляску пр ишли сибирские
охотники с семьями , ставшие зат ем пра родителями
большинства амер иканских индейцев. [8] Эти
охотники, как считается , в Ледник овый п ериод
перешли в Америку через Берингов пр олив,
который в те вре мена представлял соб ой ледяной
природный мост ме жду двумя континентами .
Двигал этими охотника ми поиск мамонтов –
основног о животного, промышлявшегося
проживавшими в Азиатской Сибири людьми
Каменного века. Кроме того, Северная Америка
был а богат а рыбой: лосось, камбала, треска, сельдь.
Съедобные виды мол люсков и морских
млекопитающих в изобилии во дились в
прибрежных водах Аляски. На благодатной почве
этих земель произрастали тысячи видо в растений,
пригодных в пищу, в лесах проживало множество
животных.
Име ютс я утверждения , согласно которым
русские поселе ния появились на Аляске в
пятнадцатом веке во в ремена правления Ивана
Грозного. Однако наиболее достоверными видится
информация , согласно которой первыми русскими,
прибывшими из Сибири на Аляску, были морех оды
экспедиции Семёна Дежнёва в 1654 г. [8] Часть из
них после корабле крушения одного из судов
экспедиции смогла в ысадить ся на амер иканский
берег и основат ь поселение Кынговей ,
просуществовавшее, однако не до лго. [10 ]
Освоение русскими Аляски и прибрежных
остро вов проходило как бы по двум линиям, т ем не
менее, тесно взаимосвязанным между собой –
политико -административной и религиозно -
миссионерской.
Политико -административная линия .
Первым русским правителем, проявившим
серьезный интерес к Северу Америки, бесспор но,
был Петр I. Царь -реформатор ничего не знал об
этих землях, он лишь ознакомился с одним из
ранних атласов, созданных его сора тником Яковом
Брюсом. Петра заинтересовал вопрос , соединяется

American Scientific Journal № ( 40 ) / 2020 19

ли Российск ая Сибирь с Америкой или же эти
земли разделены море м.
В январе 1719 г. Петр поручил геодези стам
Евреинову и Лужину "ехать до Камчатки и далее
куда указано, описать тамошние места, сошлась ли
Америка с Азией, что подлежит сделать тщательно
не только сюйд и норд, но и ост и вест и все на карту
поставить". [13] Однако, э кспедиция закончилась
неуда чей.
В 1724 г. Петр дал поручение Адмиралтейств -
Коллегии отправить на Ка мчатку экспедицию под
командованием достойного морского офицера с
целью разведать наличие соединения Ази атской
части России (Сибири) с Северо -Амер ика нским
континентом. Возглавить эксп едицию было
поручено капитану -командору Витусу Берингу . [4]
Уже во времена правления Анны Иоановны
В.Беринг предпринял две экспедици и: в 1725 -1730
и 1733 -1741 гг. он прошел между Чукоткой и
Аляской проливо м, названным п озднее его име нем .
В.Беринг достиг Се верной Америки, открыв при
этом Алеутские острова . Помимо Беринга в 1732 г .
Аляски достигла еще одна русская экспедиция на
боте «Св. Гавриил» под командованием Мих аила
Гвоздева и Ивана Федорова.
Воцарившая ся на российс ком престоле в 1762
г. Екатерина II проявила к далекой Аляске весьма
практический интерес. По ее приказу
предпринимались секр етные морские походы к
амер иканским бере гам, с целью составить
представлен ие о том, чт о может ожидать Россию в
Новом Свете.
22 сентября 1784 г. на острове Кадьяк
мореплавателем, промышленником и купцом
Григорием Ивановичем Шелиховым было
основано русское поселени е.[1] Планировалос ь,
что поселе ние станет своего рода базой дл я русских
пре дпринимателей и православных миссион еров,
работавших на Аляске . Оно получило название
Гавань Трех Святителей по названию одно го из
кораблей, прибывших в те места. Позже поселение
было перенесено на то место, где сейчас
располож ен главный город острова – Ка дьяк.
Причино й переноса посл ужило з емлетрясение и
последовавшее за землетрясением цунами.
Одновременно с компанией Г.Шелихова
Аляску осваивал а конкурировавшая с ним артель
купца Павла Лебе дева -Ласточкина . Снаряжённый
им корабль «Св. Георгий » прибыл в 1791 г. в залив
Кука , а его экипаж основал Николаевский редут . В
1792 г. «лебедевцы» основали поселение на берегах
озера Илиамна и снарядил и экспедицию В.Иванова
к берегам реки Юкон . Одн ако к омпания Лебедева -
Ласточкина к 1798 г. разорилась, не вы держав
конкурен ции с шелиховцами, а также вследствие
отсутствия хорошего снабжения из метрополии в
Сибири и восстания проживавших в тех местах
индейцев. [10 ]
После создания первых поселений сред и
русских купцов началась своего рода «меховая
лихорадка». В Ру сскую Америку направился поток
торговцев пушниной и купцов (в основном, из
Сибири) для участия в меховых торговых
компаниях. Организовывались новые поселения.
Их создание сулило большие выгоды , поскольку
мор ские промыслы стали переводиться на
регулярную ос нову. Опиравшаяся на поддерж ку
российского правительства , деятельность торговых
компаний способствовала превращению Аляски в
комм ерческую территорию, приносивш ую доход
России. Движение русски х в Америку
осуществлялось по двум направлениям, по
Алеутскому пу ти (через Алеутские острова) , либо
через Берингов пролив. Наиболее интенсивно
использовали Алеутский путь.
В 1795 г. после смерти Г.Шелихова дело
продолжил его сподвижник Александр Андреевич
Баранов .
Меры российского правительства по освоению
новых земел ь, включая Аляску, активизиро вались
после вступления в 1796 г. на престол императора
Павла I. В частности, в 1797 г. была начата
подготовка к созданию единой монопольной
компании, которая могл а бы взять в свои руки
торговлю и промысел в районе Аляски.
"Рос сийс ко-американская компания " (РАК) ,
управлявшая владениями, официально
называвшимися "Русская Америка" , была
учреждена в 1799 г. указом императора Павла I. [9]
до 1867 г. Позже н ад северо -западной час тью
Американского континента был поднят бело -сине -
красн ый русский флаг, на расшире нной верхней
полосе кото рого указом императора Александра I
было разрешено поместить двуглавого орла. [9]
РАК была единственная в тогдашней России
монопольная комп ания, обладавшая не только
монопольными правами на торгово -промысл овые
функции на побережь е С еверной Америки, но и
административными полномочия ми,
делегированными российским государство м.
Деятельность компании соответствовала интересам
как крупных предприн имателей, так и российского
гос ударства.
В 1801 г. правление компа нии было
переведено из Ир кутска в Санкт -Петербург, что
способствовало повышению статуса и
возможностей РАК . Значительный вклад в этот
перевод внес действительный статский советник
Николай Пе трович Резано в, зять Григория
Шелихова, который добился не только переезда
правления компании в столицу , но и вступления в
число акционеров члено в императорской фамилии
и даже самого императора. Постепенно РАК
фактически превратила сь в государственное
учре ждение. А с 1816 г. управляющими компании
назначались исключительн о офицеры российского
военн о-морского флота. Считалось, что они лучше
справятся с управлением и поддержанием порядка
на далеких заморских территориях Русской
Америки. Нужно признать, эффекти вность
административно -политической деятельности РАК
после переход а к практике назначения
рук оводителями компании морских офицеров
заметно повысилась, торгово -экономические дела
не могли похвастаться успешностью.

20 American Scientific Journal № ( 40 ) / 2020
Вплоть до второй половины XIX века Русской
Америке удавалось избегать напряженных
отно шений с расположенными по соседству
британским и вл адениями в Канаде. Иных
серьезных противников поблизости от границ
русских владений на Аляске не было. В 1825 году
была подписана Англо -русская конвенция о
разграничении их владений в Северной Америке
(в Британской Колумбии ): устанавливалась
пограничная черта, отделявшая вла дения
Британии, которая проходила в 10 милях от кром ки
океана. До э того неофициаль ной границе й считался
хребет Скалистых гор . [5] При этом русская
сторона никогда не делала попы тки переходить за
Скалисты е горы, хотя на протяжении почти 50 лет
там была абсолютно безлюдная территория.
В то же время, русские в период освоения
Аляски вступили в конфликт с одним из ме стных
племен — с тлинкитами – одним из наиболее
грозных и сильных п лемен Северо -Западного
по бережья Америки. Русские называли их
колошами или колюжами. Такое название
происходило от обычая женщин -тлинкиток
вставлять в разрез нижней губы деревянную
дощечк у-калужку. Русские первопроходцы Аляски
характеризовали тлинкитов так : «Злее самых
хищных зв ерей», «кровожадные варвары», «народ
убийственный и злой». Враждебность тлинкитов к
русским активно подогревалась англосаксами.
Этот конфликт вошел в историю как Русско -
индейская война или Русско -тлинкитская война
1802 —1805 гг. В ма е 1802 г . Н ачалось эта война с
восстания индейцев -тлинкитов в мае 1802 г. Они
стремились удалить со свои х территорий русских
колонистов. В июне 1802 г. отряд из 600 тлинкитов
во главе с вождем Катлианом напал на основанную
в 1799 г. на берегу незамерзающег о Ситхинского
залива Ми хайловскую крепость, в которой
находилось на момент нападения всего 15 человек.
Также индейцы уничтожили небольшой отряд
Василия Кочесова, воз вращавшийся с промысл а.
Они же атаковали более крупную Ситкинскую
партию из 1 65 человек и п олностью ее пе ребили . О т
неминуемой смерти около двадцати русских,
попавших в плен к индейцам, спасли англичане с
брига «Юникорн», которым командовал капитан
Г.Барбер. В результате индей цы вз яли под
контроль остров Ситка, а РАК потеряла погибшими
в боях 24 русских и около 200 союзных алеутов. [11]
В 1804 г . правитель Русской Америки
А.А. Баранов взял реванш за поражение двухлетней
дав ности. В сентябре 1804 г. отряд во главе с
А.А. Барано вым в составе 150 русских и 500 -900
алеутов подошел к Ситке. Одновременно корабли
«Ермак», «Алекс андр», « Екатерина» и «Ростислав»
начали обстрел построенного индейцами
деревянного форта. Тлинкиты , располагавшие
английским и американским огнестрельным
оружием, оказали русским ожесточенное
сопротивление. В о время боя был ранен в р уку и
сам Александр Бар анов. Тем не менее, артиллерия
русских кораблей сыграла решающую роль , и
индейцы были вынуждены отступить из крепости,
потеряв около тридцати человек погибшими. Та к
Ситка вновь оказалась в руках русских колонистов,
которые приступили к восстановлению кр епо сти и
строительству гор одского поселения. На месте
разрушенной тлинкитами Михайловской крепости
был построен город Ново -Архангельск. И ндейцы -
тлинкиты на протяжении многих лет продолжали
период ические вылазки против русских
колонистов . Последние конф ликты с ними были
зафиксированы в 1850 -х гг.
В 1804 году (по другим данным — в 1808 году)
Ново -Архангельск стал столицей Русской
Америки, [10 ] которая первоначально была
включ ена в состав сначала Сибирского генерал -
губернаторства, а затем, после его разделения, в
состав Восточно -Сибирского генерал -
губернаторства. Спустя двадцать лет после
основания, в 1819 году, в Ново -Архангельске
проживали более 2 00 русских и около 1000
местных жителей. В посел ке существовали
начальная школа, церковь, судо ремо нтная верфь,
арсена л, цейхгаузы и мастерские. Главным видом
деятельности местных жителей, обеспечивавшим
экономическую базу существования поселка, была
охота на ка ланов. Ценная пушни на, добывали
котору ю туземцы , шла на продажу.
Понятно , что жизнь в сам ом дальнем владен ии
Рос сийской империи была сложной. Ново -
Архангельск зависел от поставок продовольствия,
снаряжения, оружи я и боеприпасов с «Б ольшой
земли». Но поскольку корабли в порт приход или
редко, горожанам пр иходилось экономить и жить в
спартанских условиях.
В начале 1840 -х гг. Ново -Архангельск посетил
морской офицер Лаврентий Алексеевич Загоскин,
опубликовавший затем ценную книгу
«Пешеходная опись русских владений в Америке,
произве ден ная лейтенантом Лаврент ием
Загоскиным в 1842, 1843 и 1844 гг. с
меркарторскою картою, гравированную на меди».
Он отмечал, что в городе не было ни улиц, ни
площадей, ни дворов. Ново -Архан гельск состоял к
тому времени примерно из сотни дер евянных
домов. Дере вянной была и двухэ тажн ая резиденция
губернатора.
В 1829 году главным правителем Русской
Америки назна чаетс я барон Фердинанд Врангель.
Он оста ётся на этом посту до 1835 года. За это
время Ф.Врангель лично обследовал всё западное
североамериканское побережье от Берингова
пролива до Калифорнии . Он также соз дал
магнитн о-метео рологическую обсерваторию в
Ново -Архангельске .
Религиозно -миссионерская линия. В 1793 г.
на остров Кадьяк прибыла православная миссия во
главе с архимандритом Иоас афом , состоявш ая из 5
монахов Валаамского монастыря. Была создана
Русская духовная миссия, а затем Американская
епархия Русской православной церкви. За первые
два года ее деятел ьности в православ ную веру было
обращено 12 тысяч алеутов. Успеху
способствовал о коренное отл ичие деятельности
православ ных священников от миссионерства

American Scientific Journal № ( 40 ) / 2020 21

католической и протестантской церквей. Русская
культура и православная вера на Аляске не
навязывались с илой, не с тремились искоренить
традиции коренного населен ия, а старались
выстро ить гармоничны е отношения.
Именно православные священники начали на
Аляске создавать двуязычные (русско -алеутские)
школы. На острове Кадьяк в 1774 году была создана
первая школ а, н о тогда она не обрела популярности
у местного населения из-за языкового бар ьера
между кор енными жителями и русскими. По мере
совершенствования языковых навыков
миссионеров строилось все бо льше школ. В 1825
году была построена школа на алеутских острова х,
а к 1829 году по всей Аляске было создано еще пять
школ. В 1841 году в Ново -Архангельск е б ыло
открыто духовное училище.
И особо хотелось бы подчеркнуть ту без
сомнения выдающуюся роль в распространении как
православия, так и русской культуры и
цивилиза ции среди населения Алеутских островов
и Аля ски, которую сыграл отец Иоанн (Поп ов-
Вениаминов ), известный также под именем
святителя Иннокентия, ( впоследствии митрополит
Мос ковский и Коломенский ). Его первая кафедра
была открыта 29 июля 1824 г. на острове Уналашка.
[12]
Ко време ни прибытия отца Иоанна на этот
остров, в русских владен иях в Северн ой Америке
уже служили три священника -миссионера.
Православие в тех краях местным населением
принималось достаточно охотно. Тут сказывался и
мягкий и кроткий харак тер алеутов, и терпимость
православия, что выгодно отличало его от других
направл ений христиа нства – католицизма и
протестантизма. Кроме своей паствы отец Иоанн
посещал другие селения, где проповедовал
православие.
Первой заботой отца Иоанна была построй ка
храма. Это оказалось делом весьма нел егким,
поскольку никто из алеутов работать не умел.
Миссионеру пришлось начинать свои труды с
обучения местного населения плотницкому,
столярному и иным ремеслам.
Параллельно Иоанн занимался изучением
алеутского яз ыка. И это понятно, поскольку без
знания языка невоз можно обучать людей, не говоря
уже о рели гиозных проповедях. Алеутский язык не
имел письменности. Поэтому отец Иоанн в 1826 г.
изобрел для алеутов азбуку на основе кириллицы и
начал переводить православны е молитвы и
священные книги. Особую изобретательность
пришлось применить Иоан ну пр и переводе
молитвы «Отче наш», в которой есть слова: «Хлеб
наш насущный даждь нам днесь». Дело в том, что
алеуты не знали хлеба. Их питание состояло из
рыбы и морепродукт ов. Поэ тому миссионер
заменил в переводе молитвы слово «хлеб» на слово
«рыба».
Отец И оанн у стро ил на Уналашке первую в
истории этих мест школу для мальчиков. Он сам
написал для этой школы учебники на алеутском
языке. Что характерно, что вскоре после передач и
Россией Аляски и Алеутских островов США,
американскими властями было запрещено
обу чение на алеутском языке. В настоящее время
алеуты разговаривают только на английском.
Отец Иоанн собирал и записывал народные
песни алеутов. На основании своих наблюдений за
природными явлениями . В 1840 году в России были
напечатаны его «Записки об остро вах
Унал ашкинского отдела».
22 августа 1834 г. отец Иоан н был п ереведе н в
Ново -Архангельск – админис тративный центр
Русской Америки, где он пробыл пять лет. Здесь
ему пришлось с толкнуться с другим народом – с
упоминавшимися выше колош ами ( тлинкитами).
Сложность в работе миссионера с ними состояла в
том, что э ти люди п о своему характеру были горды ,
воинственны и самолюбивы. К русским они
относились с большой подозрительн остью.
Поэтому Иоанн в своей миссионерской
деятельности применял ос обую осторожность . И
здесь Иоанн занялся изучением обычаев и языка
туземцев. Он напис ал книгу «Замечания о
колошском и кадьякском языках и отчасти о прочих
наречиях в Российско -американских владениях».
Это произведение было написано также и на
тлинкитском языке. Для детей устраивал школы, в
которых преподавал по составленным им
учебникам. Кроме то го, как и але утов, Иоанн
обучи л тлинкитов плотницкому и к узнечному
реме слу, убедил непокорных индейцев без
применения силы в необходимости прививок от
оспы .
29 ноября 1840 г., по смерти супруги Иоанн
был пострижен в монашество с им енем
Иннокентий, 30 ноября 1840 г. возведён в сан
архимандрита . 15 декабря того же года был
рукоположен во епископа Камчатского,
Курильского и Алеутского.
К концу XIX века большая часть тлинк итов
приняли христианство, причём многие стали
последователями православия . Такой в ыб ор , как
представляется, явился попыткой консервативных
тлинк итов сохранить некоторую культурную
независимость от наступающей весьма агрессивной
англосаксонской циви лизации США, которую
навязывали протестантские миссионеры . После
продажи Аляски Соединенным Штатам
православная ц ерковь сохранилась в коренных
культурах А ляски. Некоторые даже называли
православие "родной рели гией" и рассматривали
его как форму сопроти вления американской
культуре и п ротестантизму. Поддержка
православной ц еркви на Аляске со стор он ы России
продолжалась в виде денег и направления
миссионеров вплоть до 1917 г.
Как и в случае с алеутами, после передачи
Аляски США тлинкиты в большинстве своем
перешли на английск ий язык.
Современное видение русского наследия
Аляски . До недавнего врем ени память о русских
поселенцах достаточно бережно сохранялась
нынешними жителями Аляски. Эту память
сохраняют в русской общине, проживающей

22 American Scientific Journal № ( 40 ) / 2020
сегодня на Аляске, а т акже в православных храмах,
до сих пор стоящих на этой земле. Именем
Григория Шелихова назван про лив, отделяющий
остров Кадьяк от Аляски, а бухта, где появилось
первое русское поселение, внесена в список
национальных исторических памятников Аляски и
США . В настоящее время в бывшем доме
А.А. Баранова в Кадьяке размещается музей, с 1966
г. включенный в американский Национальный
реестр исторических мест .
Однако летом 2020 г . в связи с межрасовыми
неурядицами в США вызванными подъемом
движения «Black Lives Matte r» и на фоне
разгоревшихся в Соединенных Штатах деба тов
по поводу исторических монументов , борь ба
с памятниками деятелям прошлого добралась и до
Аляски. В городе Ситка он принял форму
конфликт а из-за памятника А.А.Баранову .
Активисты , причисляющие себя к коренному
населению тр ебуют убрать монумент из центра
города — якобы он не имеет ничего общег о с их
историей и посвящен человеку , олицетворяющему
разрушение их культуры, а также смерть великого
множества жителей Аляски.
Утверждается, что Александр Барано в —
типичный представитель европейских
колониальных держ ав. Б удучи главным
представителем цар ской Рос сии на Аляске , Баранов
как никто другой олицетворял собой стре мление
царизма контролировать «Р усскую Америку». При
этом, как говорят критики, Россия , мол,
преследовала в первую очередь экономические
интересы и была безжалостна к природным
ресурсам свое й ко лонии. От коренных народов
(алеутов, тлинкитов) русские якобы требов али
лишь полного повиновения и уплаты дани .
Нет сомнения, негативные характеристики в
адрес русской колонизации Аляски, звучащие н ыне
в США, в значительной степени носят
пропаганди стск ий х арактер. Современные
американские историки характеризуют
А.А.Баранова как "честного, способного, хотя и
безжалостного человека". [10 ] Да, он не прояв лял
жалости к тем туземцам, что уби вали его
соотечественников. Но, благодаря усилиям этого
человек а на Аляс ке были построены заводы, верфи
и школы, расширены торговые связи Америки с
ру сскими поселениями. И на момент продажи
США Аляска была не захолустьем, а ра звитой
именно благодаря А.А. Баранову территорией. К
моменту продажи город Ново -Архангельск
считалс я по -европейски развитым, выстроенным в
стиле Санкт -Петербурга городом , с которым
находил ся на одн ой ши роте.
Так что А.А.Баранова явно нельзя отнести к
разряду малозначимых исторических деятелей ,
память о котором следует ограничить рамками
академических исследований .
На фоне того, какими методами англо -
саксонские и другие европейские поселенцы
колониз ирова ли Се верную Америку, русская
активность на Аляс ке, допускавшая вооруженную
борьбу с агрессивными противниками, выглядела
весьма толерантной. Русские использовали
туземцев в качестве каюров (погонщиков ездовых
собак), а также требовали от них уплаты налогов
пуш ниной . И не США, жизнь которых до середины
XIX века базировалась на рабовладении и
работорговле, а до середины ХХ века допускала
расовую дискриминацию, упрекать русских в
жестки х методах обращения с местным
населением .
Что же касается природных ресурсо в, то
хотелось бы отметить, что упоминавшийс я выше
православный миссионер отец Иоанн (епископ
Иннокентий) , хорошо изучивший животный мир
Алеутских островов и Аляски, давал русским
промышленникам и охотникам ценные советы
относительно того, как вест и охоту на котиков и
других животных, не допуская ис тощения
природных ресурсов, не подвергая опасности
сохранность видов .
Наряду с этим, хотелось бы отметить, что
нашим американским партнерам не свойственна
даже элементарная благодарность. Акцентируя
нег ативные м оменты ру сского присутствия на
Северо -Амери канском континенте, они не
упоминают о роли русских моряков в период
гражданской войны в США 1861 — 1865 гг. В тот
период у северян по сути дел а не было своего
вое нного флота на Тихом океане. И ж ители
прибрежных городов находились под постоянной
угрозой набегов пиратов, вооружавшихся
Великобританией. Единственное, на что северяне
могли в этом плане рассчитывать, была защита
русских кораблей, прих одивших с Аляски. [5]
* * *
В предлагаем ой статье не рассматриваются
причины ухода России с Аляски, хотя все, кто хоть
немного знаком с историей Русской Америки,
высказывают по этому поводу сожаление.
Россия вложила немало сил в освоение Северо -
Запада Американско го континента. Наша страна
осваив ала эти земли так, как она это делала в
отношении Сибири и Дальнего Востока. Конечно, в
ходе такого продвижения имели место и не самые
приятные явления. Главное отличие русской
экспансии от западноевропей ской в том, что в е е
процесс ни один народ, даже сам ый
малочисленный, не был уничтожен. Свой язык и
своя культура силой не навязывались. В этой связи
хотелось бы привести слова Дж.Керзона,
британского государственного деятеля, никогда не
заподозре нного в с импатиях к нашей ст ране :
«Россия, бесспорно, обладае т замечательным
даром добиваться верности и даже дружбы тех,
кого она подчинила силой… Русский братается в
полном смысле слова… Он не уклоняется от
социального и семейного общения с «чуждыми» и
низшими ра сами», к чему «англ ичане никогда не
бы ли способны». [3] В то же время нас критикуют
в странах, чья история имела гораздо более
жестокий и безнравственный характер, чье
продвижение сопровождалось целенаправленным
и, что самое инт ересное, до сих пор всяческ и
воспеваемым уничто жением коренного нас еления.

American Scientific Journal № ( 40 ) / 2020 23

Мал о у нас публикаций по этому периоду
отечественной истории. А, н аверное, стоит об этом
шире говорить в российских СМИ, в
пропагандистских материалах, в исторических
исследованиях. Больше должно быть и попу лярных
изданий, в т. ч. для детей и молод ежи.

Литер атура/ Reference s:
1. Григорий Шелихов. Sea Peace . Мир океана. -
http ://seapeace .ru/seafarers /novoe -
prosvesheniya /285. html .
2. Камчатские экспедиции Витуса Беринга.
«На ука и жизнь» . № 08, август 2020. -
https ://www .nkj .ru/archive /articles /21544/ . 08 август
2020
3. Кожинов В.В. Победы и беды России. – М.,
Эксмо -Пресс. 200 2.
4. Коршунов Ю.Л. Ро ссия и США. Страниц ы
морской и стории. // М., «Международные
отношения». 2008.
5. Конвенция о разграничении владений
России и Англии в Северной Америке от 28
февраля 1825 г. «День в истории». -
https ://denvistorii .ru/28 -fevralya /konventsiia -o-
razgranichenii -vladenii -rossii .html .
6. Население Аляски, географическое
положение, история. Аляска. - //
https ://lightinfom .ru/electricity -meters /naselenie -
alyaski -geograficheskoe -polozhenie -istoriya -
alyaska .html .
7. Освоение русскими Америки и Аляски. //
http ://tur -plus .ru/alaska /alaska -1.htm .
8.Основатель первого русского поселения на
Аляске. Кто и когда открыл Аляску. -
https ://bes tgeneric .ru/osnovatel -pervogo -russkogo -
poseleniya -na-alyaske -kto -i-kogda -otkryl /.
9. Российско -американская компания. -
https ://ru.wikipedia .org /wiki /Росс ийско -
американская_ком пания .
10 . Русская Америка. //
https ://ru.wikipedia .org /wiki /Русская_Америка .
11. Русско -индейская война на Аляске 1802 –
1805 гг. «Военное обозрение». -
https ://topwar .ru/78934 -russko -indeyskaya -voyna -na-
alyaske -1802 -1805 -gg .html .
12. Святитель Иннокентий (Вениаминов),
митрополит Московский. //
https ://azbyka .ru/otechnik /Innokentij _Moskovskij /.
13. Экспедиция геодезистов И.Евреинова и
Ф.Лужина в Сибирь и на Дальний Восток и поиски
северного морского пути. // История России. Петр
Великий. Наука в России на чала 18 века. //
http ://bibl iotekar .ru/2-8-99-25-nauka -pri -petre -
1/index .htm .
14. 22 сентября 1784 г. 236 лет назад. Основано
первое русское поселение на Аляске. //
https ://www .calend .ru/events /7673/ .
15 . Der Mann, der Alaska unt erwarf – wie der
Pla n, ein koloniales Denkmal zu stürzen, Amerikaner
und Russen entzweit. “Neue Zurcher Zeitung ”.
21.07.2020 (Швейцария ) //
https ://www .nzz .ch/feuilleton /alaska -eine -statue -
wankt -russland -und -amerika -streiten -ld.1564358? r.